- "外公您好。"厲元朗穩了穩神往前邁動幾步,躬身施禮,向穀老爺子禮節性的問了聲好。

穀老爺子抬了抬眼皮,就這麼一直盯盯望著他,沒有一丁點的表情變化,鼻子裡發出嗯的一聲,算是對厲元朗做了迴應。

厲元朗侷促的站在穀老爺子面前,說實話,他真的緊張。不僅手心裡全是汗,前心後背都濕淋淋的。

他是在腦海裡迅速編排著的各種詞語組合,正打算說出第二句話。穀老爺子盯視他良久,突然發問："你對為官之道有什麼想法不妨說說。"

在面見穀老爺子之前,厲元朗在心裡想過N個要回答的問題,大多圍繞在他和水婷月的關係上面。萬萬想不到,穀老爺子不按常理出牌,上來竟問他這個話題,沒做任何心理準備,厲元朗一時語塞。

"怎麼你年紀輕輕的腦瓜子就這麼不靈通,還是說沒有聽懂我的話,要不要我再重複一遍"

穀老爺子思路敏捷,聲音洪亮,底氣充足,語氣犀利,排山倒海似的氣浪拍向厲元朗。哪裡像一個八十多歲的老人,瞅這精神頭,說話條理清晰的程度,不遜於年輕人。

厲元朗想了想鼓足勇氣說："您老人家問的為官之道,指的是什麼"

"聽說過五官論嗎"穀老爺子手指尖有節奏拍著躺椅的扶手。

厲元朗觀察到,在穀老爺子身後那一排書櫃上面擺滿了各種圖書,立刻想到了他所說的五官論指的是什麼。

五官論,絕對不是"耳、眉、眼、鼻、口"五種器官。而是說清代政治家、文學家紀曉嵐,講述為官之道時提到的五官論。

於是厲元朗說道："五官說的是,中飽私囊者為貪官；明哲保身者為昏官；結黨營私者是奸官；糜爛腐敗者是贓官；魚肉百姓者是惡官。不知道我回答的對不對,請您指教。"

"噢看來你對當官的書籍沒少看嘛,五官論回答的還算準確。那麼你能否結合五官論,談一談你對當代為官的想法。"顯然厲元朗的回答讓穀老爺子很滿意,口氣逐漸變得平緩,臉色也沒有剛才那麼嚴肅了。

厲元朗侃侃而談："反觀清代這段曆史,以和珅為代表的五官善於溜鬚拍馬,阿諛奉承,討得乾隆皇帝歡心,得到乾隆賞識提拔,不可一世。但就在乾隆死後僅僅五日,嘉慶帝下旨將和珅革職,下獄對其抄家。十五天後便以一條白綾賜和珅自儘。"

"看似和珅一時得道一時得勢,但最終未能保全自身,留下了千古第一貪的罵名。而以紀曉嵐為代表的忠正廉潔之官,看似當時不受重視,有違五官論。但因堅守忠貞之道,剛正不阿,廉潔無私,做出了四庫全書修纂的政績,最終實現了儒家修身、齊家、治國、平天下的最高人生境界。如此看來,當時的五官怎可稱之為官員為官之道,隻是紀曉嵐對和珅等奸臣貪官的諷刺罷了。" 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁