僅僅是浮現在表層的資訊，就徹底重新整理了我對術的認知。

我腦中快速翻找著，很快找到了關於“開天眼”的描述。

正如奶奶所說，黑相術裡記載了許多，讓盲人睜眼的法門。

但絕大多數，都有嚴苛的條件，並不適合我。

現階段，我隻找到了三個適用的術。

第一個術，名叫它山有眼，這個術顧名思義，就是藉助他人的視線來獲得視力，但有很大限製。

首先，與對方距離不得超過五米，否則立即失效。

而且每次使用，最多隻能持續10秒，一天不能超過三次，這對我來講，就很雞肋了。

第二個名叫天寶印，其原理類似禪宗的冥想，讓魂魄脫離肉胎，盤旋在頭頂。

這樣一來，沒了肉胎的桎梏，就能360度無死角地觀看四周。

據說人死後，魂魄的視角就是這樣的。

問題是，對於活人來說，將魂魄暴露在外，本身就是件極其凶險的事，特别是我這樣沒太多道行的人。

這樣做，很容易為自己引來高維的死物，就好比暴露出水面的蜉蝣，被大魚一口吞掉的道理一樣。

太危險，也被我否決了。

這樣一來，適合我的術，隻剩最後一種了。

千屍眼。

千屍眼的原理，是通過消耗陰氣，來獲取視力。

這個陰氣的來源，可以是外物，也可以是自身。

隻要陰氣存在，就能一直保持視力。

這對於剛從陰間歸來的我而言，正求之不得！

此時，我全身的陰氣，濃到快要外泄了！正愁沒法排走呢！

二話不說，我立刻按照書中的手勢，開始反覆練習。

……

關於手勢，我多說幾句。

我很小的時候，就喜歡研究各種手勢。

後來，我曾看過動畫片裡，忍者結印的手勢，看完隻覺得哭笑不得。

實際上，動畫裡所呈現的結印，不過是對道家九字真言的拙劣模仿。

東晉大國手葛洪，所寫的道家名著《抱樸子》中，曾記錄了大量的禁術，古代道家認為，禁術可對抗鬼物。

禁術，需手勢發動。

《抱樸子》有記載：“入山宜知六甲密咒，咒曰：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行，此為九字真言。”

道家手勢千萬：太上老君印，三清指，五雷指，降鬼扇印……這些結印和指訣，其實最早都來自九字真言。

後來有個叫安倍晴明的陰陽師，將九字真言，傳到了東洋。

關於安倍，還有個“一葉殺蝶”的傳聞，就不展開說了。

再後來，到了唐代，密宗進入國內，九字真言，也被密宗體係所運用。

密宗在發動密咒時，講究咒語與手印同時發動。

但無論手勢，手印，結印，指訣，它們統統都是向高維表達意願的方式。

也是接收高維能量的通道。

我甚至喜歡看國外東西海岸，不同幫派的手勢，拋開意義不談，我很欣賞那種手指靈動的美感。

從小對手勢的狂熱，讓我的手指遠比常人靈活，再難的姿勢，我隻看一遍，就能學會。

就算歐陽劫的撒豆成兵，我也隻學了一遍，就記住了。

饒是如此，我卻用了足足七天，才學會了啟動千屍眼的全部手勢。

七天後，我站在一個破拖拉機上，睜開眼，看到清晨的第一縷光時，我無聲地哭了很久。

從那天起我就知道，我這輩子，註定不會平凡。

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