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除非畫魂術的老祖，陰險峰親臨現場，否則李富強的隕落也隻是時間問題。

關於兵馬。

有個叫孫無義的傢夥，此人曾是黃皮子仙舅姥姥的弟馬，我在很久以前，曾在噩夢世界中與此人交手，孫無義堂口裡的兵馬數量可不少，但全都是些無用的魑魅魍魎，一群連自個是誰都想不起來的貨色。

這種兵馬往往沒啥用，頂多就是些用來充場面的擺設，東北弟馬大多好面子，這些兵馬就是仙家的門臉，但真鬥起法來，不會用到它們。

以前在東北農村，經常能看到某個陰森森的老太太，畫著慘兮兮的大口紅子，坐在一台由苞米棍拚接出的大車上，讓一群魑魅魍魎抬著，敲鑼打鼓，殺氣騰騰地朝著某處進發。

你若是路過看到了，詢問就知道，這老太太是一位很厲害的女弟馬，人家這是要去跟仇家拚命，打算掀了仇家的堂口，是奔著鬥法去的。

這時你就會跟上去看熱鬨，但其實到了地方以後呢，往往打不起來，真動起手來了，那鬥法場景，一般人也不可能看的懂。

在東北，兵馬是這麼個含義。

當然凡是無絕對，像那種法力通天的大仙家，兵馬含金量可就高了。

可是到了南方呢，兵馬的意思就變了，這兵馬，還得是南方那幫牛鼻子老道士更專業，特别是閭山派的五猖兵馬，最讓人聞風喪膽。

首先道家的兵馬分上下兩壇，上壇你可以理解為天庭的正規軍，比如授籙道士所用的籙兵，籙中兵將的數量不多，都是按照《天壇玉格》按生辰八字從九州兵馬總司撥下來的，這樣的兵馬都是天兵天將，也稱為籙兵。籙兵隻做好事，不做壞事，他們有思維和分析能力，你沒辦法讓它們幫你乾壞事，這裡面的因果業報非常恐怖，越是厲害的道士，越不敢亂用它們。

上壇兵馬為撥付的籙中官將，道士行法，如：拜章上表、禳星禮鬥、合炁招神。所使用的籙中官將。這個在授籙之時就會在籙券中說明，根據法師的生辰八字，恩將，心將是哪位元帥，撥付多少兵馬。

上壇兵馬的主要用途，就是起保護法師壇靖的作用，你若是聽到有人吹噓鬥法，翻壇倒廟什麼的，說自己有多少陰兵，對别人多少陰兵的，這種一看就是對兵馬完全不懂的外行。

我最奇怪的就是那些吹牛比的同行，說鬥法時，他的兵馬打了三天三夜，自己在那看戲喝茶，這種就是純純的裝比犯。

下壇兵馬可就不一樣了。

下壇兵馬的來曆為：天地五行結晶之處，會有天地之氣交通，如果這個地方有古墳、樹木、怪石、精怪，在人間打仗戰死的陰兵，這些統統被稱為五猖兵馬。

為什叫“猖”？因為這些兵馬很難管教，猖狂乖張，最主要的是它們不像天兵那麼多事，派猖兵去作惡害人，它們十分樂意。

至於五顯靈官、五通兵馬、遊師兵馬，五營元帥、五營神軍、五營神兵，東營九夷軍，南營八蠻軍，西營六戎軍，北營五狄軍，中壇三秦軍，中營李哪吒，東營張基清，南營蕭其明，西營劉武秀，北營連忠宮，乃至東方九夷兵、南方八蠻兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵等等，這些講起來可就沒完沒了了，乾脆一筆帶過。

道士“收猖”，“發猖”，“祭猖”俱有牒文，按以前的老規矩，出門行法之前都要在自己家門口焚香鳴號召集雷壇兵馬，而“猖檄”內容如下：

“伏望，貴職親領，部下副將精兵，血食猖神，一合隻悉，聽令施行：翻壇破廟，飛沙走石，活捉妖精，專取生魂，斬斷後患，事乾急切，不許遲延。”

然而猖兵不僅僅能在鬥法中廝殺，它們還能夠查事報事，使人瘋癲，招財和合等，這玩意養起來也相當麻煩，一個不小心自身就要受牽連，這裡也略過不講。

我站在白雲之上，觀望戰場形勢，沈鶴那狗籃子躲起來不現身，隻派出這一萬多猖兵來獵殺我的同伴，我看的心中焦急如焚，奈何勢單力薄，乾脆深吸一口氣，中氣充足地大喝道：

“凡道士以法欺人，起心不正者，罪連九玄，死入酆都！”

“凡諸法官不可用嶽兵，凡用嶽兵者，死入酆都，永做鬼群！”

“告誡法師心要正，放猖害人終害己，若是冤枉善良人，凶事出在己家門，若是以法欺善人，法師橫死不用猜！”

我這三句話全部引經據典，句句深紮沈鶴的腚眼。

第一句話來自《女青天律》，第二句來自《天壇玉格》，第三句則來自放五猖科儀，意思都很好理解——你沈鶴敢用五猖兵馬作惡害人，你死後是要狠狠遭報應的。

話不是我說的，是道教正法規定的。

三句話猶如三記晴天驚雷，響徹整個天空，現場一萬多隻猖兵刹那間停止攻擊，齊刷刷轉過身看向我。

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