-齊鳴之前還以為最先找上門的會是，克利夫蘭博物館的那幾個美國人呢！倒是讓這幾個小鬼子搶了先。

然而，齊鳴這麼想，其實是偏頗了，他的見識還是淺薄了，大大低估了一個聖字，在人們心中的地位。

聖字，在漢家文明中具有著唯一性。

在華夏，文聖就是孔子，兵聖就是孫武，詩聖就是杜甫，隻有在某一條道上走到極致，成為後人無法超越的絕巔才配說是超凡入聖。

齊鳴一個華夏人，對雪舟等楊這位日本的畫聖缺乏了最基本的敬畏。

互換下身份，如果今天是日本人手上拿著一幅，中國畫聖吳道子的畫，說要跟齊鳴交換。

那齊鳴應該就能理解那兩個小鬼子，當下那種猶如百抓撓心的急迫心情了。

簡單的收拾了下，他便叫來了小龍，送他去博古齋。不過這次出發的時候，他把小紫給留在了家裡。

旺財畢竟新來，還沒適應這環境，為了以防萬一，他還是把小紫給留下了。

（PS：跟各位道個歉。有朋友指出，這幾章寫了些無關的東西。確實是這樣，其實我第一次寫小說，寫的是寵物文，在起點寫的。

當時堅持了25萬字，就幾百個人看，於是就放棄了。寫到這段，不知道怎麼的，就有種熟悉感，就給寫多了，實在抱歉。後頭保證不會了，還望諒解！謝謝了。）

小龍開車把齊鳴送到博古齋的時候。

那兩個小鬼子，有村和名藏果然就等在了一樓那處八仙桌邊。

看到他進來，有村當先笑著起身，隔著老遠就伸出手迎了上來,很是熱情的道。

“齊先生，我們也是來了才知道您今天要休假。讓您多跑這一趟，我從心底感到無比滴抱歉。”

不得不說，小鬼子謙卑起來，那是真能拉下臉。

這位人品暫且不說，財富地位，肯定不俗，雖然年紀輕了點，但從身份上來說，他應該算是和他師傅楊朝明是同一輩分的。

就因為有求於人，對著他這小輩能直接45度度把腰彎下來，還真是豁得出去。

要不是齊鳴大學學的是曆史，研究生課題是近代史，他還真要被他給感動到了，但現在嘛。

他也隻是嘴上客氣。

“有村先生，您太客氣了。我也是同道中人，您的心情我很能理解。”

有村直起腰，面露微笑，很是感慨的拍了拍握在一起的手道：

“對，我就很喜歡你們華夏的一首古詩：由來道同誌易合，顧人謂我此可交。齊先生，能和您結交，就是我這次華夏之行，最大滴收穫！”

“嘶~”

齊鳴聽著就感覺一陣肉麻，不過不得不說，這位有村還真是箇中國通！

這句詩的作者叫王令，是個北宋詩人。

宋代，以詞為尊，詩人的文學地位相對就低，也就不那麼出名。而且這王令生前就是個窮困潦倒的教書先生，又是28歲就英年早逝。

唯一讓他在史書上留下痕跡的，除了80多首詩，就是他王安石摯友的身份。但朋友畢竟隻是朋友，又不是王安石的爹。

所以别說他一個日本人，就是大多數華夏人都不知道這位的存在。

齊鳴也是因為，大三要寫一篇關於王安石的論文，蒐集資料時，偶然看到這名字。他當時也是好奇，到底誰能和王安石這種臭脾氣的人，處成摯友，這才調查了下這人生平。

“有村先生，果然博學，這麼生僻的詩句您都知道，佩服，佩服！”

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