-“嗯？”

陳凱心裡還想著事兒，被齊鳴一打岔，目光順著齊鳴指的方向看去，看到是那銅像後，也是笑道：

“沒想到，小齊你還懂這個。”

“陳老師，我其實主要是做文物鑒定，珠寶鑒定算是兼職。”

“你這話，謙虛了。”

陳凱見齊鳴有興趣，便起身走過去，從櫥窗裡抱出了這尊小銅像。

“說來巧了，這東西其實跟你嫂子脖子上的那翡翠，你叫勒子的東西，是在同一場拍賣會上碰到的。

當時拍賣師介紹說是幸運神和財神，聽著兆頭好，所以我就買了回來。”

童欣晴看著這銅像也有點好奇：“看姿勢是佛像吧，怎麼是象首人身啊？”

齊鳴看她挺感興趣，替她解釋道：“這是印度教裡的象頭神，佛教起源於印度，所以藏傳佛教，日本佛教，乃至東南亞佛教裡頭，也有這尊神明。

在印度教傳說裡，這象頭神叫伽內什，是濕婆和雪山女神帕爾瓦蒂的兒子。因為一些誤會，濕婆砍了伽內什的頭，後頭為了複活他，濕婆求到了生命之神毗濕奴，利用毗濕奴的辦法，給伽內什重新裝了個象頭。

這象頭來曆也不簡單，它是萬神之王因陀羅的坐騎。所以這位象頭神的背景可以說是通天了，既是濕婆神的兒子，又安了萬神之王坐騎的頭，他這走出去是個神明就要給他面子，隻要他想完成的願望，諸神就會合力幫他掃除障礙。所以，在印度他是幸運之神，掃除障礙之神，是財神，是命運之神，是學識之神。

因此，他的人氣在印度教裡比他爹媽加起來還要高，從古至今塑像就不少。

陳老師這件從風格上來說是印度＜莫臥兒時期＞的，3百多年曆史了。而且這對眼睛居然還是鑽石的，這還真是個不錯的東西。”

印度法律規定，文物是不能出境的，這一點比華夏還嚴格。但印度是聯邦製，地方有一定的自主權，再加上印度很多寺廟宮殿都在荒郊野外，所以文物保護上還不如華夏。

這幾年，印度的古董也是拍賣會上的常客，尤其是宗教題材塑像，掛毯一類。

自己東西被誇，陳凱也很是高興：“哈哈，不瞞你說，我可沒你這眼光，當時我其實就看上了這幾顆鑽石。

加上這東西也不貴，才3萬多歐元，買回來還能裝點門面，就下手了，看來我又撿了個漏兒。”

“3萬多歐，那還真是地板價了，這東西拿到港島或者東南亞，200多萬肯定沒什麼問題。”

齊鳴也有點羨慕，很多行裡人折騰幾年都不一定遇上一件，但這位什麼不懂的圈外人，一次拍賣會，就能遇上＜玉壺冰心和印度象頭神＞還都是貨真價實的正品。

話說，拍賣會上那麼好簡陋的嘛？齊鳴心裡狐疑，好奇詢問：“陳老師，你參加的是什麼拍賣會？好東西不少啊。”

“是法國的一個小型拍賣會。對了，我拍賣圖鑒還保留著，你稍等。”

陳凱喜滋滋的起身，回來的時候手上拿著一本彩色封面的厚厚圖鑒。

齊鳴接過，陳凱說是在法國參加的拍賣會，但封面上的卻是英語，翻譯過來是＜亨德拍賣＞。

打開翻閱，跟一般拍賣會的圖鑒不同，這本圖鑒堪稱簡陋，除了照片和拍品名稱就沒其他了。

别說拍品的來曆介紹了，連詳細的長寬重這類基本數據都沒有，有幾個書畫作品，居然連作者都沒有。

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