蓮花王太子凝視著宛若紅鼓的落日，不禁憶起瞭如父的西方極樂世界的阿彌陀佛。這時在如同法界光明藏的紅日之中，現起了阿彌陀佛。 阿彌陀佛金口宣說道：“心子啊!你精進的修習無儘因緣的菩薩曆算，具足了世出世間的成就。現在為了在密義上能更精確的教授未來持明的眾生，應當修習般若方便雙入不二，圓滿諸佛真智的時輪曆算啊!”說完之後，就銷融於空性之中了。 此時，赤珠仙人慢慢地出定。蓮花王太子就向他請示時輪的曆法。 赤珠仙人十分歡喜，怡然微笑而說：“由時輪金剛所傳出，一切日夜星辰遍滿法界虛空的曆算，能夠統攝一切現前的器世間、現前世界的環境，還有生命界的有情世間的一切因緣。時輪曆算具足所有的外相、內相與密相的緣起法要。 “我們現前的世間，是由金輪、小輪、風輪與空輪等大地四輪所形成，由我們娑婆世界向上引升到極樂世界的一切因緣曆演算法要，以及一切所有空行母、空行海會的瑜伽算數的法要，乃至毗達磨法藏當中，所有虛空微塵不可思議的計演算法要，你都在如幻的數字當中，已經能夠次第得到圓滿。

在無儘的混沌之中，天地尚未成形，日月星辰也未曾照亮這片虛空。宇宙如一團無序的混沌，唯有無儘的黑暗與虛無。然而，在這混沌之中，卻有一股神秘的力量在醞釀。以大日如來彌勒佛為首的仙佛集團，早已洞察了這一切的虛無，他們決心開天辟地，為宇宙帶來秩序與光明。 仙佛集團彙聚在宇宙的中心，他們的神光照亮了周圍的虛空。經過無數次的商議，他們決定要打造日月星辰，為宇宙帶來光明；他們還要創造地球，為萬物生靈提供家園。這是一個偉大的計劃，也是一個前所未有的挑戰。

此時，蓮花王太子問道：“如此說來，除了小乘為了世間因緣方便所立下的演算法之外，佛法中是否有更高妙的演算法?而菩薩的演算法又如何呢?” “大乘菩薩的演算法當然複雜高妙許多，如《方廣大莊嚴經》是以百進位為基礎，上可推至量不可計算的廣大數學，而下可計算出宇宙中最小的基本構成物質——極微之塵，又稱為鄰虛塵；因為除去這極微的物質現象，就再也沒有物質構成，而進入隻有空間特性的虛空世界了。所以，菩薩的演算法不隻能夠推算出宇宙中極大與極微的大小差别；而且更能夠計算出十方世界、三世時間乃至世界中的微塵數量。這是十分廣大的學問。” 蓮花王太子又繼續問道： “雖然《方廣大莊嚴經》的演算法，能夠計算出宇宙中極與極小的數量與尺度，但是是否有融攝佛法與世法，使我們修這樣的演算法，就能夠成就世間悉地與廣大菩提行的圓滿演算法呢?”

色珠仙人對這位年輕人十分的欣喜，於是就告訴他說：“蓮花王啊!我對於一切的曆算天文與因緣法要，乃至於整個宇宙運行的道理，陰陽五行之學都十分通達，這些知識我都全部具足。” 因此，蓮花王太子，他就籌思要禮請色珠仙人為師，學習這些世間智慧的悉地成就，因此就奉上了可觀的財物，作為拜師之禮，然後跟隨著色珠仙人，學習一切的因緣曆算、天文地理以及陰陽五行之學。 色珠仙人教導蓮花王太子學習因緣曆算。首先他介紹整個宇宙天體的運作，並且先從十二支開始學習。 在教授十二生肖的曆演算法時，色珠仙人教導蓮花王大子：“宇宙大地由陰陽的力量和合而成，如果我們以大地為陰性的力量，天為陽性的力量，那麼我們可以如此瞭解，即大地之母由於天神加持的緣故，兩者相會、陰陽和合，而開啟了混沌時間等宇宙萬象。這一切可以十二緣起支來觀察，並配合十二支象形動物的體性來瞭解。而混沌初始無明由鼠年開始，轉動了整個時輪；接著行支的大牛具足的形象，以之示現為幻化身，那麼這就是所謂的行牛年。

在這座屍陀林的正中央，有一座水池，這座水池更是極端的可怖。有無數的恐怖可畏的動物，它們出沒在荒塚之間，也在這水池當中，自在的浮遊著。所以一切眾生都十分的畏懼它們，不敢通過這個地方，因為若不小心從這個地方經過，會被這些可怖的世間空行，還有種種飲血啖肉的魑魅魍魎所吃食，這是一個人間終極、絕對罕見的可怕處所。 清淨光明的蓮花王太子，為了立誌調伏一切廣大的有情，所以現在來到這座屍陀林墳場中。他用各種屍體疊成金剛寶座，顯示超越一切的生死，並且安坐在金剛座上現觀修行。在這充滿了各種醜陋、可畏的空行、生物的屍陀林當中，各種可畏的動物，竟然發心向蓮花王太子，供養了各種吃食、各類的異果；而一切護法空行母，一切世間空行，當然也都前來向蓮花王太子頂禮。 蓮花王太子以背部抵著這座莊嚴的佛塔，在這裡安住修持。他在這裡不斷地修證各種殊勝的境界，同時也對這些護法、空行們講授金剛密乘的“九乘要義”。在這五年當中，所有的胎生、卵生、濕生、化生的一切有情，都受到無量的濟度。

蓮花王太子在佈置好正式的壇城之後，就開始正行金剛界禪觀。 蓮花王太子思維：金剛界是以“五相成身觀”為基本禪觀，這也是一切生起次第本尊瑜珈的密教行人，都必須通達這個觀法，才能使本尊瑜伽圓滿修證。 五相成身觀基本上就是要將凡夫身轉成金剛佛身的重要觀行，但這個觀行需要從清淨的佛種——菩提心中出生。而菩提心涵蓋著慈悲與智慧二義，從悲智種性的菩提心中出生，最後方能從心到身徹底轉化以成就佛身。 蓮花王太子已如實通達這五相，即從通達菩提、修習菩提心、成就金剛心、證成金剛身，到最後佛身圓滿，這五個次第是成就本尊妙身，所應具備的五相修證。 蓮花王太子將修習次第如理思維之後，已經圓滿通熟，並在修觀入壇前，先清淨了自身的身、語、意。入壇之時，蓮花王太子以清淨的發心，將身、口、意三者現前供養一切諸佛本尊、菩薩；並且禮拜十方三寶，開始修法。 蓮花王太子首先清淨大地，他的雙手以金剛合掌，口中唸誦淨地的真言密咒： 囉儒波誐哆薩嚩達莫

炎帝，是中國上古時期薑姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，别號朱襄。傳說薑姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤。華人自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團結、奮鬥的精神動力。炎帝對中華民族的生存繁衍和發展作出了重要貢獻：製耒耜，種五穀，奠定了農工基礎。耒耜的使用和種五穀，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展。立市廛，首辟市場。治麻為布，民著衣裳。作五絃琴，以樂百姓。削木為弓，以威天下。製作陶器，改善生活.為了促使人們有規律地生活，按季節栽培農作物，炎帝神農還立曆日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日。

這時蓮花王太子，雙足跪下，向父王合掌說道：“父王啊!我大恩的父王啊!請你靜靜地聽我敘說。我在這個世界化身出現，是為了一心想成就佛道，想在這一生裡圓滿成佛，來救度眾生。所以如果我每天直挺挺地睡在那裡，像一具死屍一般，那是與我的本願不合的；對我而言，也絕對不會有任何的幸福可言。我希望能夠拋棄一切懈怠與散慢的心，專誌一意地去追求佛陀的教理，實踐我對眾生所發起的菩提心，圓滿佛果。我親愛的父王啊!請您不要為我傷心，不要為我憂愁，畢竟修持成佛才是我這一生最大的幸福。” 因陀羅部底王聽了蓮花王太子至情至性的言語之後,十分感傷地落下了眼淚，就向他的愛子說道：“孩子啊!你為了使眾生得到究竟的安樂，而發起這樣殊勝的心願，我心中實在是悲欣交集。我可愛的孩子啊!事實上我跟你一樣，都是要救度一切的眾生。我們都在緣起中示現降生在人世間，要來幫助眾生。現在我在這因緣裡面成為一個王者，但是我卻沒有一個可以繼承我事業的人，所以我敞開所有的寶庫，來

黃帝是伏羲女媧後人少典的兒子，炎帝是他的弟弟。黃帝生而能言，長大後聰明睿智，成了部落首領。炎帝和黃帝打起仗來，在河北板泉大戰，黃帝取得了勝利。黃帝與炎帝結盟，成為一家，然後攻打蚩尤。蚩尤有魔法，讓雲霧瀰漫，黃帝的將士看不清方向，被打敗。黃帝於是製造了指南車，可以指出方向。但還不是蚩尤的對手，黃帝正在憂愁的時候，九天玄女從天而降，講授將士劍法，提升了戰鬥力。這樣黃帝打敗了東方的蚩尤，並把它們流放到貴州一帶。黃帝統一了天下，在泰山封禪。他建立古國體製，製定職官製度。黃帝在多年方面有創造，農業方面有發明杵臼，開鑿水井等，其中主要有實行田畝製。音樂方面有伶倫作簫管，定五音十二律。文化方面有倉頡創造文字，是驚天地泣鬼神的大事；隸首發明數學，根據五行八卦和九宮運算研究出了計數方法，並加以運用。醫學方面有黃帝與大臣岐伯著成《黃帝內經》，構建奠定了中醫學術理論基礎。黃帝的夫人嫘祖發明瞭養蠶。黃帝學道昇天。

隨著時間的飛逝，蓮花王太子來到這個世間，救度眾生的大事因緣也逐漸成熟了。因此，不斷有吉祥的勝瑞示現。而蓮花王太子也在這些如幻的境界當中，時常隱隱約約地見到佛陀影現在他的眼前。佛陀召喚攝受的因緣時節已經到來。蓮花王太子更在四大力士的導引之下，參訪了佛陀本生因緣的殊勝勝地，來堅固無上的菩提心。 蓮花王太子參訪了瞢揭厘城東邊四五裡處的大塔，這座大塔具有極多的靈瑞的妙相，是佛陀往昔為忍辱仙人之時，在此被歌利王節節割截肢體的地方。 蓮花王太子在如幻的現觀之中，彷彿見到佛陀在過去生為忍辱仙人之時的影像： 性情暴惡驕慢的歌利王，正帶領著許多的嬪妃和臣民上山出遊，國王於途中因為疲倦而睡著了，於是皇後與其他嬪妃便進入山林中賞花，來到了忍辱仙人修習禪定的處所，並聽聞其說法。 當歌利王醒來後，發覺皇後與宮女們都不見了，就四處尋找，這時才看到皇後和宮女們正圍繞著忍辱仙人聽聞說法。國王忌恨之餘，就下令割截忍辱仙人的耳朵，而仙人卻顏容如常面不改色。國王更加忿怒，於是又割截他的鼻子、手腳四肢等等，將他節節肢解，而忍辱仙人心仍然不為所動。

少年的太子——蓮花王，在皇宮當中，一切物慾、享受都是毫無缺憾，但他並不滿足。他正在思索著生命的真諦，隻有修證如來究竟的大覺果地，廣度一切眾生使他們圓滿成就，這才是他心中真正的願望。他認為必須圓滿具足證得生命的真相，所以他獨自一個人，沒有帶著任何一位仆從，就悄悄地逃離出皇宮，走向南方荒漠的叢林當中。他在森林當中的一顆大樹之下，鋪上了吉祥草，在上面打坐，修習禪觀。 這時在森林裡有幾位仙人，正在那裡努力地修行著。這些仙人之中有三位仙人的修行最高，第一位仙人叫做具光仙人，第二位仙人叫做原住仙人，第三位仙人叫做住生仙人；另外還有其他許許多多的仙人們。這群以具光、原住及住生仙人為上首的大仙人們，在修行上都有了極好的成就，並且具足神足通。 這些仙人們正從天上的雲層虛空當中，踏雲而走；他們經過了這裡，看見了這座林園出現了祥瑞的光明，他們感覺十分奇怪，就紛紛從天上降落下來。等落到了地面之後，他們在叢林當中觀察，隻見到蓮花王太子，遍身閃爍著吉祥的光明，示現出圓滿的三十二相及八十種吉祥相好，似乎具足著無窮的大威力、大福德。

當因陀羅部底王與知拉尊兩人儘速回國之後，就馬上出發前往蓮花大海去。當他們到達達那郭夏海之後，就劃著小船前往小洲島。在靠近這座小島之時，小島上的黃鵝齊聲鳴叫，彷彿在歡迎他們一般。當到了大蓮花旁時，看到在蓮花蕊裡有著一位宛如八歲大的小幼童，這位小幼童具足眾相，身體健康，臉上浮現著莊嚴的光彩，膚色宛如海螺般敷上了清淨美妙的顏色，晶瑩剔透，閃閃發亮，在日光的照耀之下，晃耀生輝。 這時國王就很詫異的開口說道：“真是太奇妙了，真是不可思議呀!”於是他就問這小孩子說：“這位奇異珠勝的孩子呀!請問你的父親是誰?而你的母親又是誰呢?你到底是哪個地方的人?你的種姓又是屬於哪一族?你在這蓮花蕊中要靠什麼維生呢?而你每天又在做些什麼事情?” 這位孩子回答道：“持明智慧是我的父親，而現前的空性就是我的母親；我的故鄉是在那無生的法界當中，我的姓氏是持明與法界兩者合一的殊勝種姓，而我每天所吃的食物是根本與後得兩種現觀現覺的智慧；我在這裡每天所做的事情，就是消除我心中的煩惱賊啊。”

女媧造人，女媧為創世神，創造既包括自然界的創造，也包括人類的創造，經過黃河河畔，想起開天開辟以來，創造了山川湖海、飛禽走獸，女媧參照自己的外貌用黃河的泥土捏製了泥人，再施加神力，泥人便變成了人類。 女媧高媒，女媧造了女人和男人，女媧求上蒼，安排男婚女嫁，並使人們結合，於是有了婚姻，故又被視為主職姻緣與情愛的皋禖之神。 女媧製樂，女媧創造了瑟、笙簧、塤等傳統樂器。 女媧賜酒，人們為了填飽肚子沒有娛樂項目，女媧將藐姑射山上的甘露，化成美酒，賜給凡間的人類。人們嘗試飲用美酒，感覺味道非常醇香、甜美，而且能將身上的勞累化解，非常開心，以酒敬天的習俗由此開始。 女媧補天，水神共工與火神祝融交戰，共工用頭去撞世界支柱不周山，四根天柱傾倒，導致天塌地陷九州大地裂毀，大火蔓延不熄，洪水氾濫不止。女媧不忍人類受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。

因陀羅部底王居住在烏仗那國國都夢揭厘城的九重寶宮之中，由於一切諸佛賜予加持的緣故，在這座寶宮之中，不斷的雨下如幻、如虹般的不可思議清淨的珍寶，而這些境界並不是一般世俗之人所能見到的，必須是具足福德的人，才能夠如實現觀到這恍若安立在虛空，如虹彩一般的秘密壇城。 烏仗那的國土，以這座九層的秘寶宮殿為中心，宛若心輪中的蓮花一般，分出東、西、南、北四方與東南、西南、西北、東北四隅蓮瓣，這如同八葉蓮瓣的地方是具足著一切空行、諸神乃至魔王的轄區。而象征著一切如來的根本心蓮的中台八葉，是因為蓮華生大士即將誕生的不可思議因緣，所以示現瞭如是密意的象征，這密意的中台八葉心蓮，代表著出生諸佛的法界胎藏。 因陀羅部底王統治著烏仗那王國，他所居住的這座九層寶宮，又稱為九層頂髻宮，象征著佛陀最尊貴的頂髻——無見頂相。他遵循著佛法，努力地治理著這一片國土。

在《大方等大集月藏經》記載，佛陀咐囑習音天子與其五百位眷屬、華光乾闥婆王及其三百位眷屬、善怖緊那羅王及其一百眷屬、迦羅婆提夜叉王及其五百位眷屬、郎浮羅龍王及其三百位眷屬、遮曼池阿修羅王及其一百位眷屬、曼陀果鳩盤茶王及其一百位眷屬，還有嗬梨帝天女、染賢天女領導著五百位眷屬等安住在烏仗那國，並敕命他們共同來護持這空行的聖地——烏仗那國土。而在《孔雀明王經》中也記載：羯羅羅藥叉更是常住於烏仗那國中守護佛法及眾生。 所以，烏仗那國是一切聖者修行成就的道場，也是一切護法所共同護持的殊勝聖地。而無量無邊的顯、密成就者也將在這裡，宛如開花結果一般，遍地圓滿的成就。 而其中最殊勝的，當然是有第二位佛陀之稱的蓮華生大士，在他即將現生教化廣大的眾生之前，陸續有著如繁星一般的聖者在烏仗那出生成就，或是加持教化這一片烏仗那聖土。就如同要開滿遍地的蓮花大海，一定要先播下清淨的蓮種，及具足蓮華生長的因緣一般。這些聖者努力的加持、播種，來種下這個清淨的因緣，以圓滿最偉大的聖者蓮華生大士的示現。

原序 在藏傳密教中被視為第二佛的蓮華生大士，所示現的莊嚴廣大事蹟，時至今日尚被大眾傳誦不絕。大家深信，蓮華生大士現在依然在羅刹世界之中，他的無量化身也正如同虛空中的繁星一般，在無邊的世界中示現佛境妙行。娑婆世界的具緣眾生，隻要一心相應，必能感得他現前導引。 這一套《蓮華生大士虹身修道記》，能如緣出現在世間，心中除了歡喜之外，也隻有極歡喜罷了。 要如實地示現蓮華生大士的文身、句身，並感悟他不可思議的現生、成長、修行、圓滿成就，乃至降魔、度眾、弘法、利益眾生等廣大的殊勝因緣，絕非是世間的心意、資訊所能透達的。隻有在如法的相應中，如理受持蓮師現生於此世間的法界因緣，才能在繁如虛空的訊息中，開啟蓮華生大士的心意寶藏。莊嚴身相，已如幻現起在大家的眼前。這是隻有蓮華生大士自性的莊嚴秘力，才能成就的。所以，本書所有的一切功德寶鬘，都是蓮師無儘法身海所示現的一滴。但要完整地呈現蓮師的廣大成就與修證心要，畢竟不是簡單的因緣筆法所能圓滿的。

在天地尚未形成，世界處於混沌狀態之時，先有伏羲、女媧二神，結為夫婦，生了四子。這四子後來成為代表四時的四神。四神開辟大地，這是他們懂得陰陽參化法則的緣故。由禹與契來管理大地，製定曆法，使星辰升落有序，山陵暢通，並使山陵與江海之間陰陽通氣。當時未有日月，由四神輪流代表四時。創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。二、教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。四、始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。五、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。

清朝初期，洪熙官出生在廣東花都，自幼酷愛練武，後拜蔡九儀為師，苦練少林功夫。蔡九儀是明末軍人，兵敗後投奔河南嵩山少林寺，精通少林武功。洪熙官拜蔡九儀為師學習少林武功，後來被稱做“少林十虎”。在恩師的教誨熏陶下，洪熙官不但勤學苦練，還深得師傅至愛傳予少林內功心法，功力造詣高深。後來又拜南少林寺方丈為師修習南少林武功。洪熙官將南北少林武功貫通一氣，內外兼修，練就剛柔相濟、渾然天成的少林絕學。康熙時朝廷得密報後派重兵圍剿南少林寺。一番激戰，洪熙官等終因寡不敵眾，寺僧星散，南少林寺被毀。洪熙官憑藉高強的少林武功，逃過清兵鷹犬的抓捕，秘密潛回廣東。被清兵四處追殺的洪熙官潛回肇慶慶雲寺，傳授少林武功，群英聚會謀大事。後不料被叛徒出賣，清兵包圍慶雲寺，意欲一網打儘，趕儘殺絕。洪熙官憑藉少林武功絕學，殺出重重包圍，從此隱姓埋名，浪跡山野，吸百家武功精華，創立洪拳，廣為流傳。

清朝初期，武林界有兩位英雄大俠，分别是北方的苗人龍和南方的胡金刀。兩人各領一方武林，共同誌向是反清複明，恢複漢家河山。然而，隨著清朝政權的穩固，康熙皇帝開始采取行動，意圖分化武林勢力，以便各個擊破。他密令收買武林中的內奸，製造南北武林的矛盾，使其自相殘殺。北方的武林盟主苗人龍受到朝廷內奸田桂龍的陷害，誤以為是胡金刀殺害了自己的兄弟。憤怒之下，他向胡金刀下戰書，決定以生死相搏來解決恩怨。雙方大戰一觸即發，最終打得難解難分，血流成河。在生死關頭，胡金刀提出了疑問，而苗人龍也意識到了可能存在的誤會。他們決定停止爭鬥，澄清真相，並號召武林同道團結一致，共同對抗清朝的壓迫。兩位英雄最終冰釋前嫌，攜手赴死，他們的英勇事蹟成為了武林中的傳奇，激勵著一代又一代的武林兒女為反清複明而鬥爭。

我叫南宮勇，今年32歲，是一家網絡公司的程式員，也就是俗稱的“碼農”。也許在許多人眼裡，這是個既神秘又令人羨慕的職業，然而他們卻不知道，我們碼農的日子過得有多苦。每天除了面對無儘的代碼和Bug，還要承受巨大的工作壓力和競爭。在這個行業裡，想要出頭，就必須不斷地學習新技術，不斷地加班熬夜。久而久之，我的精神就有些承受不住了。

一個名叫青陽的青年。青陽自幼雙足受傷，行走不便，但他內心堅韌，從未向命運低頭。他立誌修行，期望有朝一日能踏遍天下，尋找真理。蓮花生大士是西藏佛教的重要人物，他見證了青陽的苦行，決定賜予他指點。 在一次偶然的機會中，青陽遇到了蓮花生大士的化身。大士對青陽說：“修行不在步數，而在心意。隻要你有堅定的信念，即使一步不行，也能達到目的地。”青陽聽後恍然大悟，他明白了修行的真諦，決定放棄徒步，轉而修煉大圓滿秘法。經過無數個日夜的苦修，青陽終於修道成佛。他的身體化為了金剛虹身，無堅不摧；他的心靈則如同明鏡一般，映照出世界的真相。他成為了降妖除魔的勇士，用他的力量守護著世間的和平與安寧。

八峰山農家青年李力，自幼酷愛練武，一邊練武一邊讀書，對四書五經頗有心得，一次上山砍柴，偶遇一世外高人薑太公，便拜他為師，學武學道，刻苦精進，曆經重重磨難，終於修成正果，然後奉命下山，參軍入伍。此時正遇到齊國入侵，李力在與敵作戰中智勇雙全，敢拚敢打，以飛劍斬敵元帥頭顱，大破敵軍，大獲全勝，立下赫赫戰功，被封為定國將軍。在鬥爭中李力遇到了一位俠女如月，與她並肩作戰，結下深厚的情義，雖曆經波折，終結良緣。李力功成身退，辭官隱居八峰山。後來遇到黑無常攻擊，如月身受重傷，他們在薑太公的幫助下終於戰勝強敵。後來夫妻二人修道成仙，白日飛昇，見到了恩師薑太公，還得到了天庭和佛祖的封號。