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要是孔家人找麻煩也就算了，可如果陳瀚池動了手，那就是和楊梟結仇了，折讓她夾在中間如何是好？

正在焦灼之際，陳瀚池的助理還沒來得及出去，剛把包廂的門打開，便見楊梟站在了外面。

他還是一身休閒裝，揹著一個帆布包，雙手插在口袋裡，臉上甚至還掛著一抹隨性的笑容，就像他真的是來赴宴的一般，身後空無一人。

“喲，人都到齊了？”楊梟像是沒看到眾人的表情，邁著步子走進來。

陳穎沒忍住想站起來，被陳瀚池一聲給攔住了：“阿穎。”

聽得出自家老爹語氣裡的低氣壓，陳穎咬咬牙重新坐下，投降楊梟的眼神滿是擔憂：你還真來啊？

楊梟眨了眨眼：我當然得來。

人家擺好了鴻門宴，他這個主角不出現，這場戲怎麼唱下去呢？

他的目光落到了面前的圓桌上，上方坐著的是陳瀚池和孔太翔，兩邊分别是陳穎、孔舜和孔冷安，其他人則沒有資格落座，空了大半張桌子。

他十分自然地走到背對著房門的這一方坐下，瞬間一張桌子界限分明，楊梟一個人，面對著對面幾人。

孔太翔轉動念珠的動作未停，抬眸看過來，恰好和楊梟對視。

儒門體係之中，境界一直十分鮮明，一共四個境界：凡境，也被叫做“書生”，這個境界可以開辟靈台，接引浩然正氣，換算在道家也就是聚氣境；第二個境界是法境，也被叫“學士”，也是真正進入了神通境，修煉出了靈台文宮，也就是道家凝神境；然後是真境，也就是所謂的“大儒”，據說進入儒門這個境界之後，便可以將“規則”把握在一言之間，可以通過浩然正氣在身體之內編織出規則，言出法隨，可以理解為俗稱的“領域”，在其領域之內，世界的所有規則都在其一言之間，正所謂道家的通陰境。

至於儒門的最後一個境界，便是仙境，也就是所謂的“儒聖”。

可是在儒門曆史上，真正修煉到儒聖的人就和道家的合道境一樣，聽過但沒幾個人見過。

至今也隻有儒聖、禮聖、文聖三個而已。

在這個年代，儒門和道門一樣，都處於禮法崩壞靈力枯竭的末法時代，能修煉到大儒都算得上儒門第一等了。

哪怕是法境巔峰，都足夠開宗立派了。

可楊梟從落座那一刻起，神機眼內看到的便是這名老者身上洶湧浩瀚的浩然正氣。

他微微眯眼：“還真是個學士。”

在楊梟看孔太翔的時候，後者也在打量他。

雙方視線碰撞，一個興味十足，一個毫無感情。

甚至孔太翔隻看了楊梟一眼便挪開了目光，繼續把玩著手裡的念珠：“年輕人，你還不錯，竟然還敢來。”

“不過你人都來了，多餘的話我就不多說了。”

“你自己解了我的這個學生書童的死咒，然後和我們回去聊點東西，隻要聊得‘進行’，我可以饒你一條命，畢竟一開始你也隻是拿人錢財與人消災罷了。”

“年輕人嘛，血氣方剛我可以理解，但不代表你能在什麼人面前都衝冠一怒，這次算我給你的一點教訓了。”

孔太翔隻說回去“聊聊”，但是聊什麼，怎麼聊都沒講。

隻要腦子沒壞掉，都能聽出來這句話裡的“聊聊”絕對不隻是聊聊那麼簡單。

陳瀚池暫時沒說話，面無表情地坐在上首看著秦風。-