-(此章多水,注意防汛)
雲逍目睹憤怒的人群,腦海中浮現出,那一頁頁血跡斑斑的史書,還有慘絕人寰的畫面。
有江陰八十一日、揚州十日、嘉定三屠的史籍文字。
還有刺刀高高挑起嬰兒,以殺人來比賽的黑白照片,以及白骨累累的萬人坑。
一時間,雲逍的心頭堵的厲害。
其實異族統治華.夏,遠不止殺戮,還有奴役。
無數書籍、影視,為蟎清洗白。
說蟎清統治遠勝於大明,入主天下是應天順人。
真相果真如此?
看看當時的士人是怎麼說的。
建奴用均田之說,忽悠大明無知愚民,而順利入關,攻陷北京。
豈知蟎清得國之後,均田不可冀、賦役不可平,其貪黷淫汙、慘殺荼毒,又十倍於明朝之縉紳!
明朝縉紳雖刻剝人民,卻也是華.夏同類,視為同類而有所不忍,受道德之律而有所顧忌,則其刻剝也有底線。
而滿人以夷狄寇據華.夏,以華.夏為異類,兼貪殘之性,因此無所顧忌,無所不能忍,其淫虐慘毒,毫無底線。
非我族類,其心必異,而蟎清尤為陰鷙,其殘殺淫毒更倍於流寇汙吏。
以上是明末大儒朱舜水,在著作《陽九述略》上說的,可不是作者杜撰。
‘清興五十餘年,四海之內,日益困窮。’
‘中產之家,嘗旬月不睹一金,不見緡錢,無以通之,故農民凍餒,豐年如凶。’
‘吳中之民,多鬻男女於遠方,遍滿海內。’
知道這描述的,是什麼時候的景象?
這就是被奴才文人們捧上天,被後世很多人津津樂道的康乾盛世!
所謂康乾盛世,是滿人盛世,對於漢人而言,卻是極衰之世。
皇太極曾對諸臣說:“朕於滿、蒙、漢人視同一體,譬諸五味調和,貴得其宜
這話說的漂亮吧?
而到了光緒時,發現一個康熙立下的禦碑,專門說給滿族大臣的:
‘漢人不是同族,我子孫須時時省記此意,不可輕授漢人以大權,但可使供奔走之役而已。’
縱觀蟎清曆史,完全是把漢人當做是牲畜,把華.夏當成是牧羊場。
對漢人虐殺奴役,而無所顧忌,肆意毀壞而無所惜,割地賠款,寧可親洋人,而必防漢人。
美其名曰:“寧贈友邦,勿與家奴
異族當權,最為嚴重的還是思想的禁錮、文化的毀滅。
每次異族入侵,都會使中華文明嚴重倒退。
蟎清對言論鉗製,思想的禁錮,遠勝以前曆代漢族王朝。
四庫全書雖名為‘修書’,實則卻是‘毀書’。
‘清修四庫,而古書亡’,絕非虛言。
蟎清的文字獄,更是曠古未有。
'這不能說話的毛病,在明朝是還沒有這樣厲害的;他們還比較地能夠說些要說的話。'
‘待到滿洲人以異族侵入中.國,講曆史的,尤其是講宋末的事情的人被殺害了,講時事的自然也被殺害了。’
‘所以,到乾隆年間,人民大家便更不敢用文章來說話了,人是有的,沒有聲音,寂寞得很。’
‘人會沒有聲音的麼?沒有,可以說,是死了。倘要說得客氣一點,那就是:已經啞了。’
——魯迅《無聲的中.國》
(魯迅:我真的說過這些話。)
要不是蟎清的禁錮,華.夏又怎會從世界文明的巔峰,跌落到穀底?
又怎麼會有西方列強和-
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