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實行攤丁入畝之後,賦役自然是不能繼續交給鄉紳這箇中間商來包攬。
否則就成了換湯不換藥。
大明的官吏、士紳,實在是太會整活了,再好的政策,經過這樣一倒手,他們照樣能給你玩出各種花樣來。
離開了鄉紳的輔助,地方的官吏又太少,根本無力承擔如此繁重的事情。
再加上此時江南商業的發展,使社會結構發生快速變化,原有的鄉裡管理體製,已經遠遠不能適應。
這就需要出台一種新的製度,來維護底層的秩序,解決底層的社會問題。
“這就又回到最初皇權不下鄉的問題!”
“既要解決賦役征收的問題,又要不讓鄉民不受壓榨盤剝,還要將朝廷的律法、政令直達鄉裡。”
“因此,隻能將皇權延伸到縣以下。”
雲逍順勢拋出他的構想。
皇權下鄉,設立鄉、村兩級行政機構!
鄉級,實行官治。
每一鄉,設鄉公所。
鄉公所設正副鄉長及民政、治安、經濟、文化等乾事各一人,負責一鄉賦稅征收、治安、民政、教化等事務。
陳子龍、夏允彝等人都是露出質疑之色。
鄉公所?
換了一個馬甲,可還是暴秦那一套啊!
就不怕大明步其後塵?
雲逍看出眾人的質疑,不急不躁地解釋道:
“秦朝耗費高昂的行政成本,以嚴苛的律法約束百姓,這是把百姓,當做牛羊一樣來‘管’。”
“而我提出的鄉級機構,可不光隻是為了收稅、約束百姓,還有指導百姓農工、救濟扶住貧弱、教化開啟民智。”
“是把百姓當做樹木一樣來‘理’,不,當做赤子一樣來栽培!”
其實我是人民的兒子……雲逍在心中默默說道。
在這個年代,官員就是百姓的‘父母’,要是給百姓當兒子,肯定會被人罵成是聖母。
眾人思索片刻,眼睛漸漸亮了起來。
一個‘管’,一個‘理’,意義卻是截然不同。
官員管理百姓,被稱為‘牧’。
他們的任務是確保牛羊不逃跑、不騷亂,乖乖地被役使,甚至是等著被宰殺了吃肉。
隻要達到這個目標,就可以算是合格的官員。
雲真人此時提出,把百姓當做‘樹木’‘赤子’一樣來栽培。
這完全是把百姓,當成是真正‘人’來對待了啊!
一字之差,卻是雲泥之别。
顧炎武、陳子龍等人,都是目光灼灼,發自心底的敬佩。
雲真人說的這些,正是對了他們的胃口啊!
古往今來,哪個當權者,哪個官員,哪怕是那些聖君名臣,不是把百姓當成是牲畜一樣對待?
所謂的仁君,不過是給牛羊多丟一把草,勉強能糊飽肚子罷了。
為了讓牛羊們聽話,古往今來的權貴,都認為百姓越弱、越愚昧,國家反而越強大、越穩定,因此采用各種愚民政策。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁
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