第一千兩百七十九章 肅佛還是滅佛?
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倘若我們滅佛,那豈不是失了對他們的約束。

時間一久,必然會生出事端也!”

此話一出,不少人都是點頭。

李越說的有道理。

滅佛問題很大,歸化倭州,南番,天象,泥婆羅,用的都是大乾本土的佛教。

雖說大乾立道教為國教,可佛教依舊可以和道教抗衡。

放眼整個大乾,佛教徒是道教徒的好幾倍。

李世隆也是點頭,他心裡其實有顧慮,所以用的是肅佛,而不是滅佛。

這兩字之間的差别就大了。

“那你可有什麼好辦法?”李世隆問道。

李越拱手道:“當設立一個專門衙門,監督佛教,嚴格控製度牒的發放,以寺院品級,嚴格規定寺院的人數。

如此一來,方可控製佛教徒的人數。

多餘的人數,責令還俗,屢教不改,充當勞改三年。

如此一來,能極大程度降低眾人的牴觸。”

李道遠跟尉遲信雄對視了一眼,紛紛出列,“臣附議!”

革新跟一刀斬,還是有很大的區别的。

“臣,附議!”徐敬宗連忙道:“越王殿下之策,乃上上之策,堵不如疏,隻有正確引導,方能規範。”

公孫無忌眯了眯眼睛,“但會昌寺的那些和尚不能放過,十三公主不能白死。

如果之是純粹的控製人數,也是治標不治本,佛教最大的問題就是他們不事生產,還放貸,還圈地,還不用交稅。

天下之財,十之三四,都進了佛門的兜裡。

必須從根本上革新。”

“就算如此,革新也要一步一步來才是。”徐敬宗以前不敢說話,現在有了靠山,得了恩寵,聲音也大了起來,“大乾這麼大,中原倒是可以實行,那麼其他地方呢?

南番尚沒歸乾,但是泥婆羅,天象可是咱們的,那裡十之八九都是佛教徒!”

“那就想個兩全之策!”公孫無忌道。

“所以還得一步一步來!”徐敬宗說了句,就退了回去。

其他人都默不作聲,著徐敬宗跟公孫無忌掰手腕,又了李越,一個個心思活絡開了。

“趙國公,高陽縣伯說的沒錯,這件事得一步一步來。”李越說了句,便對李世隆道:“父皇,兒臣以為,最難的問題在於,中原和天象,泥婆羅實行的策略都是不一樣的,就必須要從兩個地方入手。

中原可以這麼做,但是去了泥婆羅和天象必然不行。

一個和平,穩定,能夠為大乾源源不斷提供糧食,稅收,勞改人口的泥婆羅和天象才是咱們需要的。

傳玉的事情,兒臣同樣憤慨。

現在辯機妖僧已死,會昌寺的和尚若是知情的,也不能留。

首當其衝的,便是道藏。

作為辯機的恩師,會昌寺的老主持,他有不可推卸的責任。

讓其認錯伏法,與萬民前懺悔,斬首,必然能夠遏住這股歪門邪風。

同時也能極大的告慰傳玉在天之靈。

再者,錯的是人,不是佛。

兒臣也不想讓父皇名聲有損!”

李世隆思索了一會兒,這的確是比較穩妥的做法,殺也殺了,罰也罰了,杜家那邊也有交代了。

特别是南番歸乾這個檔口,如果發動大規模的滅佛,必然會人心浮動。

那不是李世隆想到的。

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