“天照大神的後人。”

“為了削弱神道教、天皇的影響力。大王隻在富士山建立建武宮有些不足，不如在富士山建立大建武宮，在扶桑六十六國內，各建一座小建武宮，由地方官四時祭祀，接受百姓朝拜。”

“拜的多了，也就是神靈了。百姓就會認同大王，認同漢朝。”

“然後取締各地神道教的廟宇。”

“大王也可引入道教加上佛門，在兩教的圍剿下，徹底消滅神道教。”

專業的事情，還得專業的人辦。

京極雪裡精通扶桑文化，想的比吳年周到。吳年聽了之後，沉吟了片刻，然後展顏一笑，對京極雪裡道：“公主說的是。”

不過建造建武宮，需要時間。

神宮不能簡陋，需要威嚴華麗，才有氣場。用料要好，比如柱子。首先需要名貴木材，其次需要足夠高大。

建好這樣的神宮，少則一年，多則幾年。

吳年可待不住。在與京極雪裡商榷之後，他便派人前往京都，讓成玉璉負責此事。

建立神宮。

引入道教，引入遼東本土的佛門。

其餘還有普及漢文、漢語。從文化上全面入侵扶桑。這其中的耗費，會很大。但為了政治服務，也是沒辦法的事情。

捨不得孩子，套不住狼。

為了讓扶桑能永遠屬於漢人，必須這麼做。

與此同時。吳年下令把江戶城的城堡給拆掉了，填平了護城河。在江戶城原址上，建造了府衙。

還在城下町內，建造了縣衙。以及孫子監、國子監官學等等，各種漢朝的衙門。

對於普通百姓的房屋，吳年沒有過多乾預。

對於扶桑的衣著、房屋風格，也是如此。

他沒有粗暴的下令，讓扶桑百姓蓄髮，更換漢人服飾。但是他沒有做，不代表就不會有。

有些事情，會潛移默化的。

高句麗原本的服裝，類似於漢服，但卻又不同。現在高句麗從權貴到百姓，都穿漢服了。

扶桑機靈的，並且想在漢朝發展的大名、武士，已經蓄髮。比如京極道三、熊本寧次等人，並開始穿漢服。

這種改變是自上而下，不可逆轉的。

隨著時間的過去，扶桑的痕跡，將會被抹去。取而代之的是漢人文化。

吳年在江戶待了兩月，彙聚了所有的步軍萬戶的軍隊，以及海軍、步軍的守備萬戶、將軍。

還有大阪、江戶一戰之中，投降的諸大名以及他們的軍隊。總計二十餘萬人。

這二十餘萬人大軍，就算放在楚國，那也是了不得的大軍了。更何況是扶桑這個彈丸小國。

旌旗遍野，營帳連綿。

“漢”風強盛。

看到漢軍軍容強盛的每一個扶桑人，都會不由自主的升起，不可匹敵的感覺。

集結了這麼多步軍之後，吳年這才動身。以大將呂留良為先鋒，大軍浩浩蕩蕩的殺向富士山。

神宮建成，是個漫長的工作。

櫻花盛開，則需要等到明年。

但是富士山下，召集大將、舊大名聚餐，卻是簡單。

隆冬時節，白雪飛舞。二十幾萬大軍，到達了富士山腳下。附近的百姓，都被很客氣的要求離開。

密密麻麻的大軍營帳，把富士山給包圍了。-