“所以，華夏人一定要靠自己。”

帝辛教導道：“若實在想要有一份寄托，孤倒是覺得可以祭拜自己的祖宗。”

“神和上帝都是會被質疑是否存在，但華夏人的祖宗不會。”

“倘若這個世界真的存在神和上帝，那麼祖宗也一定存在，那麼你們的祖宗，一定會比神和上帝更加關注和愛護你。”

“事實上哪裡有什麼神明，推動華夏文明進步的，從來都是一雙雙手腳，和一副頭腦罷了。”

“是的，所以華夏人可以不信神，不信上帝，但從來，都信自己的祖宗！”

江逸鄭重回道：“這是無論曆經多少年，都存在於華夏人心中的真理。”

“華夏雖然會出現一些數典忘祖，見利忘義之徒，但他們丟的是自己祖宗的臉。

更多的人，且不說光宗耀祖，但最起碼對得起身上的血脈，這就是一件值得引以為豪的事情。”

“在中醫方面，華夏除了扁鵲之外，還出過華佗、孫思邈、張仲景、皇普謐、李時珍等等中醫名士，他們皆在華夏史上有著卓越的曆史成就，為後世醫學發展創造了寶貴的基礎。”

“不過到了現代，考從事這行所需要的證書要耗費太多太多的時間，有十年後才能考齊的，也有花了二十年的。”

“……”帝辛。

“人的一生有多少十年？”

帝辛無語住了。

“是的，後世大部分孩子讀書便有讀到二十來歲，再算上考證的時間的話，三十多歲能熬出來就已經算不錯了，更别提這個過程還得養家餬口。”

“這也導致很多人不會再去學習中醫，更别提在這個基礎上加以創新和發展了，如此循環，中醫就會越來越難以跟上時代，便會逐漸沒落。”

江逸心情有些沉重的說道。

“廢鳥將中醫稱呼為“漢方醫學”，曾經在廢鳥獲得‘最高功勳獎’的醫學權威者，曾在1980年臨終前對他的弟子說：

“現在我們向華夏學習中醫，10年後，華夏會向我們學習中醫！”

看似多麼狂妄的一句話，卻被不幸言中。”

“經過長時間的重視和發展，廢鳥在中醫一些傳統藥方的基礎上提煉昇華，取得了很多案例的成功，使得現在廢鳥某些“漢方藥”的療效已經超過傳統的中醫的藥方。

很多華夏人想買到這些，還得刻意跑到廢鳥去……”

聽到這話，許多不明真相的華夏觀眾都感到了震撼和臉上掛不住。

江逸何嘗不因此長歎。

他一直不敢對話那些名醫，因為不知道他們看到這幕會作何想。

光看帝辛這越發陰沉的臉色，就可以想象如果華佗那些先人會如何恨後世不爭了！

“再就是泡菜----”

江逸繼續說道：“許多泡菜學生由於考不上國內的中醫學校,就會來到中國留學。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁