“後世對大商之研究，乃至於典籍對我大商之記載，著實是讓孤大開眼界。”

江逸心想，這可怪不得現代人啊，那都是很久以前的人記的，現代人隻能借古論古。

但要說斷定一個古人的事蹟和一生，除非像始皇帝這樣的，否則還真不好辦。

畢竟始皇帝時期建造的長城、兵馬俑，統一度量衡、文字和各大政策，那都是後世能真正看得見，摸得著，實打實能斷定的。

無論是國內國外的有心人再怎麼標新立異或不承認，人家的功績就擺在那裡。

正如始皇所說的那樣，始皇陵一建，誰敢質疑華夏無大秦？！

“後生，孤且問你，若是伊尹真自立為王，還能有誰會在七年之後，還忠心太甲？”

帝辛的聲音響起：“若伊尹真有奪位之心，以其能力，是殺不死太甲，還是不能殺？”

“一個君王被囚禁在桐宮之中，一個有實權想要誅殺他的人，會有一萬種方法在擺脫直接嫌疑的情況下，將人殺死。”

“即便所有人都心知肚明，他也能讓任何人都不敢議論。”

帝辛撇嘴道：“更何況伊尹何許人也，他要想做，誰能攔住？”

“所以這個說法，孤絕不認同！”

帝辛擺了擺手，十分嫌棄。

“是的，所以這個說法並非主流，即便典籍上有些許含沙射影的記載，但仍然不足以站住腳。”

江逸和帝辛的交流吸引了觀眾們的議論。

“確實啊，這麼看商朝的一些記載是真的不能信！”

“沒錯，反正我認為伊尹是忠臣，他可是華夏曆史上的名相！”

江逸繼續道：“這個觀點認為，伊尹的形象是受到了一些朝代的美化，主要是一些執掌權力的大臣想用伊尹做例子，廢除他們所不喜歡的皇帝。”

“後世也有許多自命為伊尹的人，如霍光、董卓、孫峻、司馬昭等等，下場都不太好。”

“你說的那些人，孤不認識，但若是後世對伊尹有意見，那孤就對後世也有意見了！”

帝辛霸氣言道：“伊尹在大商的身份既是相，更是巫師！”

“且不論别處，單就其在醫學方面的成就，就足以留下一樁美名！”

“醫學？”

此話一出，觀眾們瞬間激動了！

“是中醫嗎？！”

“牛啊牛，典藏華夏終於出現關於中醫的事情了嗎？”

“江神快救救中醫吧，你說我要是已經生了大病，去大醫院各種查也就算了，現在我去醫院看個感冒都得大查一通，一去少說花個好幾百！”

“我的天，我每天工地上累死累活才兩百塊啊！”

“唉，有孩子的我就更不用說了！”

一提到中醫，許多觀眾都歎了口氣。

現在一些外域的中醫學甚至比華夏發展的還要到位，導致很多人去看中醫，還得跑到外域去……

可許多觀眾又有些納悶了。

巫師，怎麼會跟中醫扯上關係呢？