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“伏念所言，頗有些當年寡人親入新鄭，與韓非所得。”

“韓非雖出至儒家，可卻創立法術，《韓非子》一書，比起《商君書》多了些許韻味，以法理整治諸夏，以禮法教化諸夏。”

“可是如此？”

秦王政聞聲，輕輕歎息一口氣。

伏唸的意思，自己聽的很是清楚，就是《韓非子》的內涵，雖然是韓非之言，其核心又為儒家之要，從伏念口中得出，並無不妥。

但以禮法教化天下，實在是太難了。

比起禮法，秦王政更相信法理，以法理框架灌輸諸夏各處，違法者，自有律法懲處，不違者，當安穩生活，但……儒家的禮法的確有些作用。

秦法講究，後發製人！

而禮法則是要在很早的時候，就將那股為亂之意滅殺，或許這應該是大秦的道路，然……如今從潁川郡亂象來看，禮法似是不足啊。

“韓非師弟學貫儒家與法家，自成一道。”

“其人所言，自有妙處！”

伏念頷首以對，拱手一禮。

“如此，伏念以為潁川郡之事，若然你為首處理，當如何？”

提起韓非，周清也是雙眸微微眯起，數年前的新鄭之前，其人終於全了家國血脈，倒在新鄭之前，可惜了那麼一位大才。

“伏念以為，當效法成康之舉！”

一言應之。

“成康之舉？……，為亂之人，若懂得禮法，也不會走到這一步。”

周清啞然。

大周成康，應對叛亂，首先一道王書落下，給予嗬斥！若是不聽，又是一道王書落下，再次給予嗬斥！如果再不聽，那就六師出征。

對潁川郡那些人，文書已經下發警告過了，很明顯沒有什麼用。

“若然秦國一天下，以禮法教導之，當有不同。”

待在鹹陽宮這般久，伏念當然明悟要在堅守法製一道的秦王面前宣揚儒家之道甚為艱難，不過，自己為儒家掌門，有此言，當不為過。

“若然秦國一天下？”

“莫不是伏念先生對秦國一天下沒有信心？覺得秦國一天下不為功成？”

今日前來見伏念，可非王兄口中的那兩件小事。

而今，韓國與趙國已滅，王賁正在謀劃滅魏，明歲上將軍王翦將領兵攻打燕國，可以預料到……齊國與楚國絕對不會無動於衷的。

真正的不會無動於衷，齊國一直在海岸之濱，先前和大秦沒有任何利益交錯接下來可就不一樣，滅魏之後，秦國兵鋒直達齊國邊境。

而楚國也是一樣，秦國從南郡、南陽郡、潁川郡已經可以出兵攻打楚國，滅魏之後，路線更多，是故，王賁欲要滅楚。

十有八九會遇到真正的楚國助力。

而齊國的儒家無疑是一大核心要點！

穩住儒家，就等於穩住齊國！

聽伏念之語，周清又是輕輕一笑，許多問題與許多答案或許並不重要，然……不同的人聽在耳邊，意義當截然不同。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁