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“事關國運根基！”

“郡侯是擔心計然之道？”

計然！

計然既是一個人。

也是一種道理。

王弟當年和自己說過不少次。

計然，乃烽火諸侯霸主歲月中人，出至宋國，博覽群書，大智若愚，通曉乾坤道理，師法天地自然。

通曉的諸般道理中，尤善計算，遊曆諸夏，收徒範蠡，傳聞，授予範蠡七道計謀，而後範蠡用其中五道，輔助越王稱霸。

後，計然則是入天宗之中，號文子，修行天道。

而範蠡則是將文子所教道理傳播，以為計然之道，聚散萬千錢財，隨心所用，輕而易舉。

是以計然之道，財貨之道！

貨殖之道亦無不可。

被稱為計然之道，亦是不無不可。

王弟曾言，計然之道，可與文武兩道並舉，堪為國運根基之道。

秦國之所以富強，之所以強大，乃是因為計然之道彙聚的財貨增多。

否則，秦國若還是孝公變法以前的秦國。

縱然老秦人再如何勇武，沒有足夠的錢財支撐，也是無用，百多年來，秦國府庫充盈，亦是計然之道的外顯。

秦國現行的計然之道，則是順承商君之時的法門，收攏山河航運之利，收攏庶民田畝耕種之利。

對於商賈收取重稅之利！

……。

諸般方略落下，令秦國短短數十年，便是府庫充盈，再加上對外攻城滅國，擄掠的大量財貨，是以國運根基越發的紮實。

有那般底蘊支撐，秦國才打得起一場場數十萬軍力的戰爭。

秦王政思忖之，覺得有些道理。

其後，王弟之言，計然之道，與時並進，大秦欲要一天下，也得重塑完整的計然體係，化作完備的計然之道。

秦國半兩！

鹽！

鐵！

茶！

酒！

……

都囊括其中。

杜陵所落下的開源三策，隱約都涉及到哪些，故而，秦王政語落。

“秦國半兩錢自惠文先王流傳秦國上下，至今已經超過百年。”

“半兩錢的鑄造，乃是鹹陽設立督造處，而後在富饒郡縣設立督造處，以為青銅鑄造，鐵器鑄造。”

“戰國亂世，諸國錢幣不一，所以諸國間的錢幣已經可以私下兌換，否則，商旅不能夠通行諸夏。”

“數年來，秦國攻滅三晉之地，通行秦半兩，就是相當好的一策，如文字一般，令諸夏間隻存在一種錢幣，摒棄諸國錢幣，更方便諸夏萬民。”

“此法雖好，卻還有一策唯有完善，那就是些許富饒郡縣、地域的鑄幣督造處，那裡的統轄並不完整。”

“今日，河東郡可以因此鑄造半兩錢，它日，南陽郡也可以鑄造半兩錢，果然商賈利益驅心，也鑄造半兩錢。”

“大王以為如何？”

“諸國殘餘之人，如若生亂，必然要有大量的財貨作為支撐，沒有財貨購買糧草輜重、兵器等物，那些人不足為懼。” 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁