“是嗎，原來在陳大哥眼中我這麼漂亮，能和段老師相比。”段詩揚重新笑靨如花，連眼睛眉毛都在笑。

“呸，還真會騙女人，花言巧語的男人沒一個好東西。”何香霖毫不客氣地哼了一聲。

講台上，段老師已經講起了課，講台下無數人都在緊緊盯著她，沒一個人分心。

陳飛宇聽了一會兒，不得不承認，這位段老師的講課水平很高，就算是枯燥無味的哲學，也能講的深入淺出，不但能舉一些有意思的事例，而且還時不時對比中外哲學的異同，讓學生加深印象。

突然，隻聽段老師笑道：“一般來說，華夏是沒有真正哲學的，因為哲學的定義，就是探討宇宙的本源，屬於形而上學的範疇，而華夏的所謂哲學，無論是道家還是儒家，都偏向於實用，並沒有探討宇宙最根本的本質。”

陳飛宇微微皺眉，這番言論不但大錯特錯，而且讓他有些不爽。

隻聽段老師繼續道：“比方說，孔夫子就＇不語怪力亂神＇，因為＇怪力亂神＇看不見、摸不著，所以孔夫子就不去談論這些東西，專注於構建仁義禮智信的儒家社會。

另外，國人十分推崇的《道德經》裡有一段話＇太上，不知有之其次，親之譽之其次，畏之其次，侮之＇，意思是說，水平最高的統治者，百姓不知道他的存在，水平次一些的統治者，人民親近而讚揚他，而水平還要次一些的統治者，人民會畏懼他等等，用來告誡統治者要無為而治。類似這種，就非常的偏向實用……”

陳飛宇笑而搖頭，就憑段老師這段話，就足以看出，她對於古典國學領域的水平實在不敢恭維。

“陳飛宇，你搖頭做什麼，莫非，是覺得段老師講的不對？”何香霖突然問道。

陳飛宇點頭，道：“她講的非但是錯的，而且大錯特錯。”

何香霖微微皺眉，陳飛宇太囂張了吧，連段老師的水平都敢質疑？

突然，她眼珠一轉，計上心來，突然舉手站了起來，高聲道：“段老師，我身邊這位同學，剛剛說你講的不對。”

此言一出，課堂上先是一片寂靜，接著一片嘩然，紛紛向陳飛宇看來，就連段詩揚都驚奇不已。

幾乎是瞬間，陳飛宇便成為全班矚目的焦點。

段老師也不生氣，依舊一副甜美的笑容，對陳飛宇問道：“這位同學，你覺得我哪裡說的不對？”

何香霖坐下來，得意地向陳飛宇看了一眼，看你這次怎麼辦，等著在詩揚面前丟臉吧。

陳飛宇聳聳肩，女人的報複心理還真強，接著，他大大方方站起來，眾目睽睽下，道：“你剛剛說的全都不對。”

一石激起千層浪！

眾人再度嘩然，紛紛向陳飛宇怒目而視，竟然敢質疑他們的女神老師，真是可惡！

何香霖笑的更加開心，陳飛宇越囂張，待會兒就會越丟臉。

段詩揚心中滿是擔憂，連忙伸手拉了下陳飛宇的衣袖，讓他坐下來，然而陳飛宇卻無動於衷。

段老師眼眸中閃過驚奇之色，笑著問道：“這位同學，你叫什麼名字？”

“陳飛宇。”

“陳同學，那你具體說說看，我剛剛說的哪裡不對？”段老師笑著問道。

看到段老師的反應，不少人明悟過來，莫非，陳飛宇故意嘩眾取寵，是為了引起段老師的注意？

想到這裡，不少人暗罵陳飛宇無恥。

陳飛宇道：“你剛剛說＇太上，不知有之其次，親而譽之其次，畏之其次，侮之＇這段話，說是老子在告誡統治者要無為而治，這種論點，便是和《道德經》的本意南轅北轍。

豈不知，《道德經》論述的是＇大道＇的本質，每一句話基本都跟＇大道＇有關，隻不過大道玄奧難測，難以用筆墨準確描述，而《道德經》中所用的隱喻暗語也很多，因此眾人不得其意，想要用世俗的治國方法硬往《道德經》上套，不過是牽強附會罷了。”

“哦？那依你之見，這話應該是什麼意思？”段老師眼中閃過一抹驚奇。

陳飛宇自信地道：“這句話的主語不是統治者，而是大道。＇太上，不知有之＇，最高境界的人是真正得道的人，這種人反而忘了道的存在，比方用天地來舉例，＇道在天地，天地不知＇，天地不知有道，反而能夠得道。

境界次一等的人，是孜孜以求追求大道、親近而讚美大道的人，後面則以此類推，最差一等，便是侮辱大道的人，正如《道德經》另一句話，＇下士聞道，大笑之，不笑不足以為道＇，境界最低下的人，不懂道之玄妙，反而出言嘲笑。”

課堂中一片寂靜，紛紛陷入思考之中，都覺得陳飛宇說的有道理，至少，比剛剛段老師的解釋，更加符合語境，而且還能和《道德經》中其他的句子相互印證。

段老師眼眸中驚奇之色越加濃厚，不得不承認，陳飛宇說的很有道理，至少能夠自圓其說。

她微微沉吟，繼續道：“你既然說到天地，我記得《道德經》中還有一句話，＇天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中＇。

天地間就像一個大風箱，看起來虛空但不窮儘，越是攪動風就越多，用來比喻統治者政令出的越快，敗亡也就越快，不如保持中虛恬靜的狀態，難道這不是在論述治國方法嗎？”

陳飛宇輕笑一聲，道：“你這句話又錯了，天地之間是個大風箱，風箱一推一拉之間，便有風一上一下，意思是說，天地之間，有陰陽之氣上下往來。

所謂＇天人合一＇，宇宙大天地，人身小天地，宇宙大天地之間既然有陰陽二氣上下往來，人身自然也不例外，人一呼一吸之間，便有氣血流通上下循環，和天地陰陽相對應，所以＇橐龠＇便是指人的呼吸。

至於＇虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中＇這句話，修行人口開神氣散、舌動是非生，開口說話之時，暗中便有神氣耗散，自然要保持中虛恬靜的狀態。”

眾人紛紛驚訝不已，他們還是第一次聽到這種解釋方法，但不得不承認，絕對比段老師的解釋更加符合語境，對於他們來說，彷彿打開了新天地。

何香霖都傻眼了，不會吧，陳飛宇連《道德經》這麼晦澀的書，都能完全看懂？

段老師越發驚奇，陳飛宇說的無懈可擊，至少，她找不到反駁的地方，難道，陳飛宇的解釋才是對的？

不由得，她心裡對陳飛宇這位“學生”，產生了一絲好奇。-